Рубрика: Документы

Практическое руководство катехизатора — 2. Методическое пособие.

Практическое руководство катехизатора — 2. Методическое пособие.

К сведению приходских катехизаторов, руководителей и педагогов воскресных школ, миссионеров, работников отдела работы с молодежью.

Церковный образовательный стандарт по подготовке катехизаторов.

Предлагаемый механизм составления и реализации программы развития катехизической деятельности в епархии.

Основные принципы для руководства при оценке ситуации в области катехизации и перспектив развития катехизации.

Примерная основная образовательная программа по подготовке катехизатора — преподавателя воскресной школы (краткосрочные курсы).

Квалификационные требования к должностям профессорско-преподавательского состава по программе подготовке катехизаторов. 

Правовые  возможности  реализации  программ  подготовки церковных специалистов (катехизаторов, мисионеров, социальных работников, молодежных  работников)  по состоянию на 17.03.2014г.

Положение о миссионерских практиках (стандарт).

Анкета катехизической деятельности на приходе.

Примерная основная образовательная программа по подготовке катехизаторов (среднесрочные курсы).

Таинство крещения.Памятка для восприемников и крещаемых.

«Катехизическая деятельность» Семинар.

Урок 5. Во что верят православные христиане

Цель занятия: сформировать представление у школьников об основных идеях православия.

Задачи урока:

1. ученики повторят смысловые положения предыдущих уроков;
2. познакомятся с основными идеями православия, краткое изложение которых представлено в Символе Веры;
3. задумаются о важности нравственных законов жизни.
4. ученики расширяют знания о Ветхозаветной и Новозаветной истории;
5. пополнят словарный запас словами: Евангелие, апостолы, милосердие,

Советы учителю:
В программе тема пятого урока модуля ОПК является продолжением предыдущего урока и его содержание является основополагающим для понимания смысла жизни человека, выбора своего поведения, поступков. Рефреном данного урока звучит просьба ученика 4 класса, обращенная к Богу: «Открой нам нас. (Вова, 4 кл.)» (из книги М.Дымова).
Символ Веры, составленный и утвержденный святыми отцами на первых двух Вселенских соборах: Никейском в 325 году и Константинопольском в 381 году, представляет краткое изложение того, во что должны верить христиане.
Текст Символа Веры разделен на 12 частей (членов), каждый из которых свидетельствует о Боге Отце, Боге Сыне, о Его воплощении в Богочеловека, о Его страданиях и крестной смерти, Воскресении и Вознесении на небо, о Его Втором Пришествии, о Святом Духе, о Церкви, Таинстве Крещения, будущей вечной жизни.

В книге А.И. Половинкина «Православная культура» дается разъяснение Символа Веры. В более доступной форме описан Символ Веры в книге «Благочестивая мать» протоиерея Гавриила Делицына (Спб., 1880г., переизданная в 2001 году).
Символ Веры

Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Слово «символ»– греческое, и означает оно «знак» или «знамение» Православные христиане – это те, кто полностью и до слова принял и исповедует Символ Веры.
Символ Веры – краткое изложение истин христианской веры. Он как бы тремя золотыми нитями перевязан тремя словами: «верую», «исповедаю», «чаю».
«Верую» — это значит всем сердцем признаю.
«Исповедаю» — это значит открыто, перед всеми, без страха говорю о том, во что верю.
«Чаю» — это значит очень жду, веем своим существом.

Символ Веры в более понятном для детей языке

1. От всего сердца верую, что Бог Один, но в трех лицах: Отец, Сын и Святый Дух – Троица Единосущная и Нераздельная, что Он Вседержитель, то есть обо всем знает и думает, всем управляет, что Он сотворил небо и землю и все видимое (что мы видим) и невидимое (чего не видим, но знаем, что оно существует – например, моя любовь к вамим), т.е. духовный мир).
2. От всего сердца верю, что Иисус Христос есть Господь, Сын Божий, Который рожден от Отца до начала времен, как Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного; что Он хотя и рожден от Отца, но не сотворен Им, потому что Он той же природы, или естества, что и Бог Отец (то есть Единосущен Отцу), и что через Него все сотворено.
3. Всем сердцем верую, что Он для нас, людей, и для нашего спасения сошел с небес на землю, принял на Себя нашу человеческую плоть, родившись от Девы Марии наитием на Нее Святого Духа, и сделался совершенным Человеком, состоящим, как и мы, из души и тела. Одним только Сын Божий отличается от нас – на Нем не было первородного греха, с которым рождаемся мы все.
4. Всем сердцем верую, что Он был распят за нас и за всех людей при Понтии Пилате (римском наместнике, правившем тогда Иудеей), что Он жестоко мучился на кресте, и умер, и был похоронен.
5. Всем сердцем верую, что Он воскрес на третий день, как было предсказано в книгах Ветхого Завета.
6. Всем сердцем верую, что Он восшел на небеса и сел по правую руку от Бога Отца, т.е. как Богочеловек пребывает теперь в равной славе с Отцом.
7. Всем сердцем верую, что Он опять придет судить людей, живых и мертвых, и тогда уже Его царству славы не будет конца.
8. От всего сердца верю в учение о Духе Святом, что Он также Господь Животворящий, что Он исходит от Отца, что Он как Бог достоин поклонения и прославления наряду со Отцом и Сыном и что Он в древние времена говорил устами пророков.
9. От всего сердца верю в учение о Церкви, что она Единая, Соборная и Апостольская.

Учитывая сложность темы и культурологический подход к изложению, считаем целесообразным выстроить урок следующим образом: обобщение основных идей православия в процессе рассмотрения художественных полотен, икон, прослушивания духовного песнопения и фрагментов классической литературы и детского Евангелия.
Предлагается на выбор учителя два варианта изложения темы: краткое (вариант К) и более полное изложение (вариант П).
Урок можно выстроить

NB! Объем содержания урока достаточно большой, но очень важен в понимании и усвоении последующих уроков, поэтому можно часть его перенести на следующий урок.

Просмотреть презентацию урока №5

Рекомендации работы со слайдами

Просмотреть презентацию урока №5. Краткая версия

Рекомендации работы со слайдами. Краткая версия

Скачать полностью презентацию урока №5 со всеми материалами.

Общие методические рекомендации